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  “近则不逊(xùn),远则怨”的意(yì)思是:相近了会看你不顺眼、对你不(bù)尊重,远离了又会埋怨你。

  原文:子(zi)曰(yuē):“唯女子与小人(rén)为难(nán)养也,近之则不逊(xùn),远之则(zé)怨。

  ”“唯(wéi)女子与小人为难养也”的说话对象是“君子”中(zhōng)的“人主”,“女(nǚ)子”不是泛指所有的女性,而(ér)是特指“人(rén)主”身边的“臣妾”,亦引(yǐn)申为(wèi)“人主(zhǔ)”所宠幸的身边人,小(xiǎo)人则(zé)是与君子之道相违背之人。

近(jìn)则不逊远则(zé)怨什么意思

  近则不逊,远则怨的意思:相近了会(huì)看你不顺眼、对(duì)你(nǐ)不尊重,远离了又会埋怨你。

  此句的原文为(wèi)子(zi)曰:“唯女子与(yǔ)键帆小(xiǎo)人(rén)为难养(yǎng)也!近之则不孙(sūn),远之则怨(yuàn)。

  ”意(yì)思(sī)是孔(kǒng)子说:“妾(qiè)侍仆从真难蓄养啊!亲(qīn)近他们则恃宠而骄,疏远他们则心生怨恨(hèn)。

  ”

  在这(zhè)句话(huà)中,“唯”,用于(yú)句(jù)首的发语词,表肯定(dìng)或无实义。

  如(rú)《管(guǎn)子》中的“如月如(rú)日,唯君之节”,《礼记(jì)·表记》中(zhōng)的“唯携(xié)哗天(tiān)子,受命于天”。

  通常是解作(zuò)“只有”,今不从。

  女子与小人(rén)在此处应是指(zhǐ)古时(shí)贵族所蓄养的(de)妾侍仆从。

  一说(shuō)“女子(zi)”是指(zhǐ)春秋时卫稿隐雹(báo)灵公(gōng)的夫(fū)人(rén)南子,也(yě)有人认为是泛指(zhǐ)女(nǚ)性(xì黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗ng),皆不从。

  “养”,蓄养。

  也有解作“调教”、“相处”的,亦通(tōng)。

  “不孙”,即(jí)“不(bù)逊”,不(bù)恭敬、无礼、骄横。

  “孙”音义皆同(tóng)“逊”。

  唯(wéi)女子(zi)与小人为难养也解析(xī)

  “唯(wéi)女子(zi)与(yǔ)小人(rén)为难(nán)养也”这句话(huà),在(zài)主张男女平权(quán)的现代受到了很多抨击,被(bèi)认为是(shì)歧视女性。

  《论语》中的(de)一(yī)些(xiē)章句缺乏语境的支(zhī)撑,若仅(jǐn)仅是从字面去理解,而对(duì)孔(kǒng)子(zi)“尚仁”的思(sī)想(xiǎng)核心(xīn)没有“一(yī)以贯(guàn)之”的认识,就比(bǐ)较容易引发误(wù)会(huì)。

  本章争议的焦点(diǎn),就在于“女子”一词究竟是否(fǒu)泛(fàn)指女(nǚ)性。

  其实,即便(biàn)本(běn)章(zhāng)的“女子”确实是泛指女性,那(nà)也是(shì)指孔子所观(guān)察到的、当时社(shè)会和文化背景中的(de)特定“女(nǚ)性”群体(tǐ)。

  之所以(yǐ)要强调这一点,是因(yīn)为古代(dài)与现代(dài)的(de)社会形态和文化背(bèi)景差异巨大,而这些(xiē)因素(sù)对于群体的(de)心理塑造(zào)则(zé)具(jù)有决定(dìng)性的作(zuò)用(yòng)。

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远则怨近则不逊是(shì)什么(me)意(yì)思解释,远则怨,近则不(bù)逊(xùn)

  “近(jìn)则不逊,远(yuǎn)则(zé)怨”的意思是:相(xiāng)近了会看你(nǐ)不顺眼、对你不尊(zūn)重,远离了又会埋怨(yuàn)你(nǐ)。

  原(yuán)文:子曰:“唯(wéi)女子与小(xiǎo)人为难养也,近之(zhī)则(zé)不(bù)逊,远(yuǎn)之则怨。

  ”“唯(wéi)女子与小人为难养也”的(de)说话对(duì)象是“君子”中的“人(rén)主”,“女子”不是泛(fàn)指所有(yǒu)的女(nǚ)性,而是特(tè)指“人(rén)主(zhǔ)”身边的(de)“臣妾(qiè)”,亦引申为“人黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗主”所宠幸的身边人,小人则是与君子之道(dào)相违背(bèi)之(zhī)人。

近(jìn)则(zé)不逊远则怨什么意思

  近则不逊,远则(zé)怨的(de)意思:相近了会看你不顺(shùn)眼、对你不尊重(zhòng),远离了又会埋怨你(nǐ)。

  此句的原文为子(zi)曰:“唯女子与(yǔ)键帆(fān)小(xiǎo)人为难养也!近(jìn)之则不(bù)孙,远之则怨。

  ”意思(sī)是孔(kǒng)子说:“妾侍仆从真难蓄养啊!亲(qīn)近他们则恃宠而骄,疏远他们则(zé)心生怨(yuàn)恨。

  ”

  在这句话中,“唯”,用于(yú)句首的(de)发(fā)语词,表肯定或无实义。

  如《管子》中的“如月如日,唯君之节”,《礼记·表记(jì)》中的(de)“唯(wéi)携哗天子,受命于天(tiān)”。

  通常是解作“只有”,今不从。

  女子与小人(rén)在(zài)此处应(yīng)是指古时贵(guì)族所蓄养的妾侍仆从。

  一说“女(nǚ)子”是指春秋(qiū)时卫稿(gǎo)隐雹灵公的夫人南子,也(yě)有(yǒu)人(rén)认为是泛指女性,皆不从。

  “养(yǎng)”,蓄养。

  也有解作(zuò)“调教”、“相(xiāng)处”的,亦(yì)通。

  “不(bù)孙(sūn)”,即“不逊”,不恭敬、无(wú)礼、骄横。

  “孙”音(yīn)义皆同“逊”。

  唯女(nǚ)子与(yǔ)小人为难养(yǎng)也解(jiě)析

  “唯(wéi)女(nǚ)子与小人为(wèi)难(nán)养也”这句话,在主张男女平权的现(xiàn)代(dài)受到了很多(duō)抨击(jī),被认为(wèi)是歧视女性(xìng)。

  《论语(yǔ)》中(zhōng)的一些(xiē)章句缺(quē)乏语境的支(zhī)撑,若仅仅是(shì)从字面(miàn)去理解,而(ér)对孔(kǒng)子(zi)“尚仁”的(de)思想核心没(méi)有(yǒu)“一(yī)以贯之(zhī)”的认识,就比(bǐ)较容易引发误会(huì)。

  本章(zhāng)争议(yì黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗)的焦(jiāo)点,就(jiù)在于“女子”一词究竟是否(fǒu)泛指女性。

  其实(shí),即便本章的“女子”确实是泛指女性,那也是(shì)指(zhǐ)孔子所观(guān)察到的、当时社(shè)会和文化(huà)背景中的特定“女性”群体。

  之所以要强调这(zhè)一点,是(shì)因为古代(dài)与现代的社会形态(tài)和(hé)文化(huà)背景差异巨大(dà),而这些(xiē)因素对(duì)于群体的心理(lǐ)塑造则具有决定(dìng)性(xìng)的作(zuò)用。

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