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公元800年中国是什么朝代建立的,中国各个朝代时间表

公元800年中国是什么朝代建立的,中国各个朝代时间表 然则天下之事的然则是什么意思,然则天下之事的然则翻译

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然则全国之(zhī)事的然则是什么(me)意思,然则全国之事的然则翻译

  “然则全(quán)国之事”的“然则”是连词,意思是“已然这样(yàng),那么…”或“尽管如(rú)此,那么…”。

  整句意思是已然这样,那么全国的事。

  出自(zì)纪晓岚《河(hé)中(zhōng)石兽》。

  原文节选:一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求(qiú)之(zhī)于上(shàng)流。

  盖石(shí)性坚重,沙性(xìng)松浮,水不(bù)能冲石,其反(fǎn)激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激(jī)渐深,至石(shí)之(zhī)半(bàn),石必倒掷坎穴(xué)中。

  如(rú)是再啮,石又再转。

  转转不已,遂反溯(sù)流逆上矣。

  求之(zhī)下贱,固颠;

  求(qiú)之地中,不更(gèng)颠乎?”如其言,果(guǒ)得(dé)于数里外。

  然则全(quán)国(guó)之事,但知其一,不(bù)知其二者多(duō)矣,可据理臆(yì)断(duàn)欤?全文(wén)层次明晰,其(qí)行文结构首要环绕石兽的搜索作业打(dǎ)开,在戏剧性的情节中发掘出(chū)日子中的道理。

  庙里的和尚和普通人(rén)相同,由于对(duì)外(wài)界事物的知道有限,依照惯例思想划(huà)着几(jǐ)只小舟,顺着河流去(qù)寻觅石兽,当然是找不到;

  可是学(xué)者(zhě)依(yī)照自己从书本上学来的常识(shí)进行(xíng)推理也不正(zhèng)确,他的一套理论或许能让世(shì)人暂(zàn)时(shí)服气,可是现实仍(réng)是现实,依(yī)照学者(zhě)的理论和办法向地下发(fā)掘,必定也是找不到石兽的(de)。

  老河(hé)兵(bīng)由(yóu)于终(zhōng)年与河流打(dǎ)交道(dào),对河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的了解,因而能得出正(zhèng)确的定论:石头逆流(liú)而上(shàng)了。

  依照老河兵的办法在上游寻觅(mì),公然找到了石兽。

“然则全国之事中的然则”是什(shén)么(me)意(yì)思?

  然则(zé)是连词(cí),,意(yì)思(sī)是(shì)“已然这样(yàng),那么…”。

  出自:《河(hé)中石兽(shòu)》是清代文学家(jiā)纪昀创造(zào)的一篇(piān)白话小说(shuō)。

  原文节选:求之下(xià)贱(jiàn),固颠(diān);求之地中,不更颠(diān)乎?”如其言,果得于数里外。

  然(rán)则全国之(zhī)岩山事,但知其一,不知其(qí)二者多(duō)矣,可据理臆断欤?公元800年中国是什么朝代建立的,中国各个朝代时间表>

  译文:到河(hé)的下流寻觅(mì)石兽(shòu),当然张狂;在石(shí)兽(shòu)淹没的当(dāng)地寻(xún)觅它们,不是更张狂吗?”依照他的话(huà)(去(qù)寻觅),公然在(上(shàng)游)几里外寻到了石兽(shòu)。

  已然这样那么全国的事,只(zhǐ)知道(dào)表(biǎo)面(miàn)现(xiàn)象,不知道底子道理的(de)状(zhuàng)况有许多,莫非(fēi)能够公元800年中国是什么朝代建立的,中国各个朝代时间表依据某个道(dào)理就片面判(pàn)别吗?

  文(wén)学赏析

  这篇文(wén)章用简练的言语叙述(shù)了一则十分有教育含(hán)义的寓言(yán)故事,讴歌了赋有实(shí)践(jiàn)经(jīng)验的老河兵,嘲笑了讲学(xué)粗(cū)散(sàn)中(zhōng)家的愚(yú)笨(bèn),挖(wā)苦了儒道(dào)学的自以为高(gāo)超。

  关于人们的思想和知道(dào)具有较(jiào)大的启(qǐ)示和指导(dǎo)含义(yì)。

  全文层次明(míng)晰,其(qí)行(xíng)文结构(gòu)首要环绕石兽的搜索作业打开,在戏剧性的(de)情节中发掘出日子中(zhōng)的(de)道(dào)理(lǐ)。

  庙里的(de)讲学(xué)家和(hé)普通(tōng)人相同,由于对外界事物的知道有(yǒu)限,依照惯(guàn)例思想划着(zhe)几只小舟,顺着河流(liú)去寻觅石兽,当然(rán)是找不到。

  可(kě)是学者依照自(zì)己从书本上学来的常识进行(xíng)推理也不(bù)正确,他的一套理论(lùn)或许能让世人暂(zàn)时服气,可是现实仍是现实(shí),依照学者的(de)理论(lùn)和办法向地掘(jué)胡下发掘,必定也是找不到石兽的。

  老河兵由于(yú)终年(nián)与(yǔ)河流(liú)打交道,对河流的水(shuǐ)、石、泥沙(shā)等习性有更(gèng)详尽的了解,因(yīn)而能得出正确(què)的定(dìng)论:石头逆流而上了。

  依照老河兵的办法在上游寻觅,公然找到了(le)石(shí)兽。

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