独(dú)肖有鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪(nǎ)几个以及独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个肖，独肖有哪几个(gè)生肖，什么叫(jiào)独肖，独肖是(shì)哪六个生(shēng)肖(xiào)，哪几(jǐ)个生肖是独肖等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答案：

独肖有哪(nǎ)几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖(xiào)都有丰富(fù)的传(chuán)说，并以此(cǐ)形成一种观念(niàn)阐(chǎn)释系(xì)统，成(chéng)为(wèi)民间文化中的形象哲(zhé)学(xué)，如婚配上的属相、本(běn)命(mìng)年等。

　　现代，更(gèng)多人把生(shēng)肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十(shí)二生肖是由十一种来自大(dà)自然界的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还(hái)有传(chuán)说中(zhōng)的龙所(suǒ)组成(chéng)的。

　　古人以这十二种动物的习性来分配各(gè)个(gè)地支，例如：老鼠是(shì)夜间活(huó)动的(de)动物，因此以(yǐ)子时(午夜(yè)11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅(mì)食，因此以卯(5时至7时)配兔，和(hé)当(dāng)时(shí)农业社会的生(shēng)活起居作息系系(xì)相关。

起源

　　古(gǔ)文献记载未解决十二(èr)生肖的(de)文化源头，古今学者对此众(zhòng)说纷(fēn)纭(yún)。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄道(dào)与赤道附近的恒星分(fēn)为二(èr)十(shí)八星宿(sù)。

　　二十(shí)八宿分别代表(biǎo)一种(zhǒng)动物。

　　古(gǔ)代将(jiāng)周天等分十二分(fēn)，用十(shí)二支表示，而(ér)十二支配属生(shēng)肖，生肖与二十八星宿存在(zài)对应(yīng)关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属(shǔ)二十八(bā)星宿(sù)，并以七(qī)曜统之(zhī)，成女土蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也(yě)的格局。

　　清(qīng)代李长卿在《松霞(xiá)馆赘言(yán)》认为，二十(shí)正方体体对角线的公式是什么，正方体体对角线公式计算八宿配动(dòng)物即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰(chén)官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖(xiào)为(wèi)基础凑齐二十八(bā)种星宿动物(wù)。

　　 但该说难免有附会，二(èr)八星宿配动物的记载(zài)要晚于(yú)十二(èr)生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二(èr)年运行一周天，从木(mù)星(xīng)位(wèi)置可确(què)定年度支序。

　　《玉函(hán)山房辑佚(yì)书》认为(wèi)每十(shí)二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一(yī)康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动物生活(huó)环境存在周期，食(shí)草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食(shí)动(dòng)物在不同年份(fèn)的生活(huó)条件大(dà)不相同，不(bù)同年份出生的人如能模仿当年(nián)生长旺(wàng)盛(shèng)的动物，从而形成生(shēng)肖动(dòng)物，以此推定动物兴衰与木星(xīng)年有关，十二生肖和(hé)十二辰相统(tǒng)一(yī)。

图腾(téng)说(shuō)

　　原始(shǐ)社会的先民常(cháng)用(yòng)某种动物、无生(shēng)物(wù)或自然现象的图形作为本(běn)氏族的(de)保护神和标志(zhì)，即(jí)图腾(téng)。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野(yě)兽的(de)混(hùn)合形象(xiàng)形象(xiàng)就是远(yuǎn)古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商(shāng)族的图腾是(shì)玄(xuán)鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚(xū)幻之物(wù)，其(qí)余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即(jí)六畜（马(mǎ)牛(niú)羊(yáng)鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前者(z正方体体对角线的公式是什么，正方体体对角线公式计算hě)是人们为了(le)经济(jì)目的而驯养(yǎng)，后(hòu)者则(zé)一定程(chéng)度骚扰人类生活，先民(mín)对其心生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被作为本(běn)氏族的名(míng)号标记来崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉从彝族的图(tú)腾遗(yí)迹，反推十二兽历(lì)的(de)来源(yuán)，桂西彝和毛道(dào)彝的十二兽历法将人与纪历十(shí)二兽(shòu)同(tóng)列，是原(yuán)始(shǐ)人人兽不(bù)分的思想意识(shí)在现实的遗留。

　　彝族仍(réng)用(yòng)十(shí)二兽(shòu)历纪(jì)日并用于集市之名(míng)（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记(jì)·五帝本纪》记述黄帝教(jiào)熊罴貔(pí)貅躯(qū)虎，以与炎帝战于阪(bǎn)泉之野，文中所言是(shì)各部(bù)落图腾，绝(jué)非(fēi)真有(yǒu)降龙伏(fú)虎(hǔ)本领。

　　十二生(shēng)肖来源于原始(shǐ)社会的图腾崇拜，成(chéng)令(lìng)人信服(fú)的学说。

外来(lái)说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北(běi)俗初无所谓子丑寅(yín)卯之十二辰(chén)，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸(jìn)寻(xún)流(liú)传于中国，遂相(xiāng)沿不(bù)废耳(ěr)，认定(dìng)生肖(xiào)的(de)外(wài)来性(xìng)质(zhì)。

　　郭沫(mò)若在《释干(gàn)支》中，认为生肖源于巴(bā)比(bǐ)伦的(de)黄道十二宫(gōng)，汉代西域诸国仿(fǎng)十二宫(gōng)而造十二生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴比伦等古国(guó)也(yě)有类似的(de)十二生肖(xiào)，仅动物不同(tóng)，由此生肖也许(xǔ)并非(fēi)起源(yuán)于中国。

　　但秦简(jiǎn)的(de)出土推(tuī)翻此说，世(shì)界各国(guó)都有类似的动(dòng)物崇拜，反加强图腾说的合理性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独肖是(shì)指十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这七(qī)个生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖(xiào)都有(yǒu)丰富(fù)的(de)传说，并以此(cǐ)形成一种观念阐释(shì)系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚(hūn)配(pèi)上的(de)属相(xiāng)、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春节的吉(jí)祥物，成(chéng)为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠的人很(hěn)坦(tǎn)率，而且很诚实(shí)，可是其的(de)友好(hǎo)举(jǔ)动往往使别(bié)人感(gǎn)到很拘(jū)谨，他们(men)经常患(huàn)得患失，不过他们有很强的(de)承受能力。

　　生(shēng)肖(xiào)牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚踏(tà)实地行动(dòng)缓(huǎn)慢，有稳(wěn)扎稳打(dǎ)的习性。不会轻易受他人(rén)或环境的影(yǐng)响，按照自已(yǐ)意念和能(néng)力做事。生肖猪(zhū)性格沉稳，心地(dì)善良，善解(jiě)人意(yì)。他们只注重眼前的事(shì)物，所以生肖猪人特别容(róng)易(yì)从(cóng)当下短暂的痛苦中解脱出来(lái)。

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