见贤(xián)思齐下一句是啥，见贤思齐下一句(jù)论语(yǔ)是见贤思齐下一句是见不(bù)贤(xián)而内自省也的。

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见贤思齐下一句是啥，见贤(xián)思齐下一(yī)句论语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内自省(shěng)也(yě)。

　　”意(yì)思是说看到有(yǒu)德行有才(cái)能的人就向他学习，希望能在(zài)其(qí)中和(hé)他(tā)看齐。

　　子(zi)曰：“学而时习(xí)之，不亦说乎？有(yǒu)朋自(zì)远方来，不亦乐乎？人不(bù)知而不愠，不亦君子乎(hū)？”

　　曾子曰：“吾日三省(shěng)吾身(shēn)：为人谋而不忠乎？与朋友交(jiāo)而不信乎？传不(bù)习乎？”

　　子曰(yuē)：“温故而(ér)知新，可以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学(xué)而不思(sī)则(zé)罔，思而不学则殆(dài)。

　　”

　　子(zi)曰：“由，诲女(nǚ)知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤(xián)思齐焉(yān)，见不贤而内自省也。

　　”

　　子(zi)曰：“三人(rén)行，必有(yǒu)我师焉。

　　择其善(shàn)者而从之(zhī)，其(qí)不善(shàn)者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可(kě)以不弘(hóng)毅，任(rèn)重而道远。

　　仁以为(wèi)己任，不亦重乎(hū)？死而后(hòu)已，不亦远乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒(hán)，然后知松柏之后凋(diāo)也。

　　”

　　子贡(gòng)问曰：“有一(yī)言而(ér)可(kě)以终身行之(zhī)者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不是一种乐趣吗？有志(zhì)同道合(hé)的朋友从(cóng)远方来，不是很愉(yú)快吗(ma)？别(bié)人不了(le)解（认识(shí)）我，但我不怨(yuàn)恨（生(shēng)气），也不是一个(gè)有道德(dé)修养(yǎng)的人(rén)吗(ma)？

　　曾(céng)子说(shuō)：“我每天(tiān)反省自己很多次。

　　你有没有尽(jǐn)力为别人？你对朋(péng)友诚实吗？你(nǐ)复(fù)习了老师教的知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识(shí)，你可以获得新的理解(jiě)和经验。

　　因此，你可以成为别人的(de)老师。

　　”

　　孔子说：“只(zhǐ)学习却(què)不思考，就会感(gǎn)到迷茫(máng)而无所(suǒ)适从；

　　光(guāng)是思(sī)考但(dàn)不(bù)学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中(zhōng)宇，让(ràng)我来教你对(duì)知识和(hé)无知的态度(dù)。

　　知道(dào)就是知道，不知道就是不知道，这样的人才(cái)是聪明的。

　　孔子说：“当你(nǐ)看(kàn)到一个既有(yǒu)能力又有(yǒu)美德(dé)的人，你就想和(hé)他一(yī)样好(hǎo)；

　　当你看到一个不(bù)道德(dé)的人，你就要反省自(zì)己，看(kàn)看你是否有(yǒu)和他一(yī)样的缺点。

　　”

　　孔子(zi)说：“当几(jǐ)个人聚在(zài)一(yī)起(qǐ)时，一定有值得(dé)学习的人。

　　选择他们的长处去学习，如果你发现(xiàn)你和(hé)他们有同(tóng)样的弱点(diǎn)，你应该及(jí)时纠正他们。

　　曾子说(shuō)：“有雄心壮志的人必须坚(jiān)强勇敢，因(yīn)为(wèi)他们有伟大的责任，还(hái)有(yǒu)很(hěn)长的路要走。

　　把促进“仁爱”视为自己的(de)责任难(nán)道不重要(yào)吗？难道(dào)这场斗争直(zhí)到(dào)死都没有(yǒu)停止(zhǐ)吗？它离我们很远吗(ma)？

　　孔子说：“只有在(zài)寒冷的冬天，我们才能(néng)知道(dào)松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没(méi)有一个字可以终身崇(chóng)拜？”孔(kǒng)子(zi)说：“这可能是宽恕(shù)！”不要把你不(bù)想做(zuò)的(de)事强加给别人。

　　”

见贤(xián)思(sī)齐后半句是(shì)什么？

　　见(jiàn)贤思齐后(hòu)半(bàn)句是见不(bù)贤而内自(zì)省也。

　　完整(zhěng)句子“见贤(xián)思齐焉，见不(bù)贤而(ér)内自省也”，出自《论语·里仁(rén)》。

　　意思是几个人(rén)在一起，其中(zhōng)必(bì)有一颂弯人(rén)是可以学习(xí)的能者，选(xuǎn)择他的长处学习，看见(jiàn)没有德行的人，自己就要反省是否有和他一样(yàng)的错误。

　　见贤思(sī)齐的相(xiāng)似句(jù)子：

　　择其善者而从之(zhī)，其(qí)不善者而改之

　　“择其善者(zhě)而从之，其不(bù)善者而改之”，意(yì)思(sī)是选择别(bié)人的优点去学习(xí)，他(tā)们的缺点(diǎn)（如(rú)果我有）就去改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出孔(kǒng)子自觉修养，虚(xū)心好学的精神。

　　它包含了(le)两个方(fāng)面：一方面(miàn)，择其善者而从之，见人之(zhī)善(shàn)就(jiù)学，链塌(tā)是虚心好学的(de)精(jīng)神；另一方面(miàn)，其不善者(zhě)而改之，见人之不善就引以为戒(jiè)，反省(shěng)自(zì)己，是自觉修养的(de)精神。

　　这样，无论(lùn)同(tóng)行相(xiāng)处的人善与不善，都可以为(wèi)师。

　　野(yě)唤(huàn)闷

　　见贤思(sī)齐下一句是啥，见(jiàn)贤思齐下一句论语是见(jiàn)贤思齐下一句(jù)是见不贤而(ér)内自省也的(de)。

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见贤思齐下一句是(shì)啥，见贤思齐下一句论语

　　出自《论语》：“见贤思(sī)齐焉(yān)，见不(bù)贤而内自省也。

　　”意思是说看到(dào)有德行有才能(néng)的人就向他学(xué)习(xí)，希(xī)望能在其中和(hé)他看齐。

　　子(zi)曰：“学而(ér)时习之，不(bù)亦(yì)说(shuō)乎(hū)？有朋自远方来，不亦乐(lè)乎？人不知(zhī)而不(bù)愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰(yuē)：“吾日三(sān)省(shěng)吾身：为人谋而不忠乎(hū)？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温(wēn)故(gù)而(ér)知新(xīn)，可以为(wèi)师(shī)矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学而不(bù)思(sī)则罔，思(sī)而不(bù)学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之(zhī)为知之，不知为不知，是(shì)知(zhī)也(yě)。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤(xián)而内自省也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人行，必有我师(shī)焉。

　　择其善者(zhě)而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士不可以不弘毅，任(rèn)重而(ér)道远。

　　仁以(yǐ)为(wèi)己任，不亦(yì)重乎？死而(ér)后已(yǐ)，不亦远乎？”

　　子(zi)曰(yuē)：“岁寒，然后知松柏之后(hòu)凋也。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰(yuē)：“其恕乎！己(jǐ)所不欲，勿(wù)施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“定期学习复习不(bù)是(shì)一(yī)种乐(lè)趣吗(ma)？有志(zhì)同道合(hé)的朋(péng)友从远(yuǎn)方来，不是(shì)很愉快吗(ma)？别人不了解（认识(shí)）我，但(dàn)我不怨(yuàn)恨（生(shēng)气(qì)），也不是一(yī)个有道德修养的人吗？

　　曾(céng)子说：“我每天反省自己很多次。

　　你有(yǒu)没有尽力为别(bié)人？你对(duì)朋友诚实吗？你复习了老师教(jiào)的知(zhī)识吗(ma)？”

　　孔子(zi)说：“回顾你(nǐ)所学的(de)知(zhī)识，你可以获(huò)得新的理解和(hé)经验。

　　因此，你可以成为别人的(de)老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思(sī)考，就会感到(dào)迷(mí)茫(máng)而无所适从(cóng)；

　　光是(shì)思考但不(bù)学习(xí)，就是有害(hài)的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我(wǒ)来教你(nǐ)对(duì)知(zhī)识和无知的态度(dù)。

　　知道就是知(zhī)道，不知道(dào)就是不(bù)知道，这样的人才是聪明的。

　　孔子说：“当你(nǐ)看到一个既有能(néng)力又(yòu)有美德的人，你就想和他一样好(hǎo)；

　　当你看(kàn)到一个不(bù)道德的(de)人，你就要反省自己(jǐ)，看(kàn)看你(nǐ)是(shì)否有和(hé)他一样的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起时，一定有值(zhí)得学习的人。

　　选择他们的长处去学习，如果你发现(xiàn)第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手你和他们有同(tóng)样的弱点，你应该及时纠(jiū)正他(tā)们。

　　曾(céng)子说：“有雄(xióng)心壮志的(de)人(rén)必(bì)须坚强勇敢，因为他们有伟大的责任，还有很长的(de)路要走。

　　把促(cù)进“仁(rén)爱”视为自己的责任难道(dào)不重要吗？难道这场斗争(zhēng)直到死(sǐ)都没有停(tíng)止吗？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只(zhǐ)有在寒(hán)冷(lěng)的冬天，我们(men)才能知道松柏是最后枯萎的(de)。

　　”

　　子贡(gòng)问：“有没有(yǒu)一(yī)个字(zì)可以终(zhōng)身崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要把你不想做的(de)事强加给别(bié)人。

　　”

见贤思齐后半句(jù)是什么？

　　见(jiàn)贤(xián)思齐后半句是见(jiàn)不贤而内自省也。

　　完整(zhěng)句子“见贤思齐(qí)焉，见不(bù)贤而内自省也”，出自《论(lùn)语·里(lǐ)仁》。

　　意思是几个人在一起，其(qí)中(zhōng)必有一颂(sòng)弯人是(shì)可(kě)以学习的能者，选择(zé)他的长处学习，看见没(méi)有德行的(de)人，自(zì)己就(jiù)要(yào)反省是否有和他一样(yàng)的错误(wù)。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择其善者(zhě)而从之，其不善者而改之

　　“择其善(shàn)者而从之，其(qí)不(bù)善者而改(gǎi)之”，意思是(shì)选择别(bié)人的优点去学习，他们的(de)缺点（如(rú)果我有）就去(qù)改正(zhèng)它。

　　出自《论(lùn)语述而》。

　　这句表现出孔子自觉(jué)修养，虚心(xīn)好学的(de)精神(shén)。

　　它包含了两个方面(miàn)：一方面，择其善(shàn)者(zhě)而(ér)从(cóng)之，见人之善就学，链塌是虚心好学的精(jīng)神；另一(yī)方(fāng)面，其不善者而改之，见人之不(bù)善就引以为(wèi)戒，反省自己，是自觉修(xiū)养的(de)精神。

　　这样，无(wú)论同行(xíng)相处(chù)的人善与不善(shàn)，都可(kě)以为师。

　　野唤(huàn)闷

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