三晋大地(dì)是(shì)什么(me)意思(sī)，三晋(jìn)大地三晋(jìn)指的是哪儿是“三(sān)晋大地”有两种意思：指中国的战国时期的赵国、魏国、韩(hán)国三国的(de)合称(chēng)，作为地(dì)理(lǐ)名词指(zhǐ)赵、魏、韩三国故地的(de)。

　　关(guān)于(yú)三(sān)晋(jìn)大地是什么意思(sī)，三晋大地三晋指(zhǐ庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思)的是(shì)哪儿以及(jí)三晋大地是什么(me)意思，三晋(jìn)大地指的是啥，三晋大地(dì)三晋指的(de)是哪儿(ér)，三晋大(dà)地下(xià)一(yī)句，三晋大地是哪三晋(jìn)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

三晋大地是什么(me)意思，三晋大地三晋指的是哪儿(ér)

　　“三晋大地(dì)”有两种(zhǒng)意思(sī)：1、指中(zhōng)国的战(zhàn)国时期(qī)的(de)赵(zhào)国、魏(wèi)国、韩国(guó)三国的合称，作为(wèi)地理名(míng)词(cí)指赵、魏、韩(hán)三(sān)国故地。

　　2、指山西省。

　　战国(guó)初韩、赵、魏三分晋，山西又有“三晋(jìn)”之称。

　　赵氏、韩(hán)氏、魏氏原(yuán)为(wèi)晋国六卿，公元前453年，三家联手在晋(jìn)阳城打(dǎ)败晋国执(zhí)政智氏，此(cǐ)后三家逐(zhú)步瓜分晋(jìn)国，前403年，周天子(zi)承认三(sān)家(jiā)为诸侯(hóu)，史称“三家分晋”。

　　因此，在《战国策(cè)》、《史记》、《资(zī)治通鉴》等书中，将赵、魏、韩三国合称(chēng)为(wèi)三(sān)晋(jìn)，其地(dì)约当今之山西省、河(hé)南(nán)省中部北部、河北省南部中部。

　　现在三晋统指山(shān)西(xī)。

三晋大地指的是那三个地方?

　　三(sān)晋大地不是指(zhǐ)那(nà)三个地方。

　　三晋有两(liǎng)种意思：

　　1、是指中(zhōng)国的战国时期的赵国、魏国、乱(luàn)含韩国三国的合称，作(zuò)为地理(lǐ)名词指(zhǐ)赵(zhào)、魏、韩三(sān)国(guó)故地。

　　2、是指山西省。

　　扩展资料：

　　三(sān)晋文(wén)化

　　从现(xiàn)有(yǒu)的(de)文献看，道(dào)家的传(chuán)播大体可(kě)分为南北两大方(fāng)面。

　　北方(fāng)方面又分为以三晋之地(dì)的文子(zi)一(yī)支和齐国的黄老学派(pài)一支，其共同(tóng)特点(diǎn)是以“道(dào)”为根本重建人文世界，具(jù)有(yǒu)明显的(de)“入(rù)世”倾向(xiàng)。

　　南方一系则为庄子(zi)代表，发展(zhǎn)《老子》去“欲(yù)”之(zhī)说(shuō)，进而将“长(zhǎng)生久视”的取向(xiàng)扭转(zhuǎn)为精神(shén)的自(zì)由亦即(jí)“逍遥”，表现出明显的(de)“出世”倾向。

　　北方系的三晋(jìn)的一(yī)支(zhī)有《文子》一书。

　　过去普遍认为《文子》是伪书，是(shì)后人摘抄《淮南(nán)子》凑成的篇章。

　　《文子指陪扰》主要从《老子》的无(wú)为、尚虚、贵柔及主(zhǔ)在人后的宗旨出发，推(tuī)阐出一番道家(jiā)的治(zhì)世之道。

　　古本(běn)《庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思文子》假(jiǎ)托周平王与文子(zi)对话(huà)。

　　学者认为(wèi)，这不(bù)唯旦是无谓的设辞(cí)，文子是晋人，而且是史官(guān)出(chū)身，他的学(xué)术背(bèi)景正以(yǐ)三晋的(de)史学为(wèi)背景，这与我们对老(lǎo)子学术背景认识(shí)有一致处。

　　而(ér)且，据魏(wèi)启鹏(péng)先生考察(chá)，睡虎(hǔ)地出土的(de)秦(qín)代竹(zhú)简《为(wèi)吏之(zhī)道》中，即含有文子之(zhī)学的内容，即是(shì)说文(wén)子(zi)之学在北方的(de)影(yǐng)响直至(zhì)秦(qín)国。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-三晋(jìn)

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